高市早苗大勝開創日本的令和維新時代

自民黨總部外懸掛，高市早苗與自民黨這次競選主軸「讓日本列島更加強大富裕」的大型布條，喚醒日本民眾對於國家再次強大的期待。(劉祐龍攝影)

百年維新的迴響：從「明治維新」到「令和維新」的日本主體性覺醒

2026年2月，日本正進行一場可與「明治維新」並提的歷史轉捩點。隨著高市早苗率領自民黨奪下316席的史詩級大勝，日本的新聞評論紛紛定調至「令和維新」。這不僅是執政的鞏固，更是一次日本國家靈魂的重新對接。

從「模仿西方」到「自我定義」

1868年的明治維新，日本在西方列強「黑船」的威逼下，由福澤諭吉提出《脫亞入歐》的生存策略。當時的日本，是為了「不被殖民」而選擇捨棄亞洲傳統，全面移植西方的軍事與制度。這種策略雖然奠定了強國基礎，卻也讓日本長期陷入「追隨西方」的被動慣性。

時至今日，面對地緣政治新局，日本已不再滿足於制度模仿，轉而追求確立自身主體性的「戰略定義」。

日本國會議事堂外觀。高市早苗率領自民黨奪得316席加上日本維新會36席，執政聯盟共獲得352席的絕對多數，已跨越提出修憲案的2/3門檻。(劉祐龍攝影)

令和維新的富國強兵路線：早苗經濟學與修憲

明治維新的核心是「富國強兵」，當時的日本深知沒有經濟實力就無法支撐現代武力。高市早苗的「早苗經濟學 2.0」完全繼承了這一邏輯。她將半導體、量子技術、AI、核能、宇宙開發等17項戰略領域，定位為當代日本的「經濟安保基礎」。

高市主張「負責任的積極財政」。她試圖透過國家力量的強勢介入，將國防預算提前推升至 GDP 2%（約 10 兆日圓），並將這些資金回流至日本本土的防衛產業。這本質上就是21世紀的「殖產興業」，將軍事研發轉化為帶動民間技術升級的火車頭。

日本憲法第九條：突破最後的禁忌之牆，從「被動防衛」到「主導安全」

明治維新的成功，在於廢除了舊有的封建制度；而「令和維新」的成敗，則取決於能否突破《憲法第九條》。

高市早苗在選後記者會明確表示：「憲法應說明國家的理想樣貌。」這意味著日本正準備將自衛隊的存在「正當化」，並具備合法的「反擊能力（對敵人軍事基地的攻擊能力）」。

這不僅是憲法條文的修改，更是日本國民心理的「第二次開國」。過去日本在外交上被譏為「支票外交」或「美國的追隨者」，但在高市的藍圖中，日本將轉身成為印太地區的「安全秩序提供者」。

這種從「被動防衛」到「主導安全」的轉變，與明治初期志士們追求「大國地位」的熱誠如出一轍。

日本自民黨工作人員在選舉活動現場都會貼上「讓日本列島更加強大富裕」的臂章貼紙做識別與宣傳。(劉祐龍攝影)

若明治維新是日本從「封建」走向「現代」；令和維新則是日本從「戰後配合」走向「戰略主導」。

高市在選後記者會上強調：「強韌日本」，因為日本國民已經厭倦了過去三十年的平庸與迷惘。今日寄望敢於定義未來的領導人，是一場集體意識革命，日本正試圖在21世紀重新找回國家強大的尊嚴。

從「模仿西方」到「自我定義」

1868年的明治維新，日本在西方列強「黑船」的威逼下，由福澤諭吉提出了《脫亞入歐》的生存策略。當時的日本，是為了「不被殖民」而選擇捨棄亞洲傳統，全面移植西方的軍事與制度。

然而，2026年的「令和維新」面對的是另一種形式的「黑船」，台海緊張、全球供應鏈重組以及美中霸權競爭。高市早苗所推動的路線，本質上是對《脫亞論》的超越。她不再甘於讓日本僅作為西方的追隨者，而是強調日本必須成為印太地區的「規則制定參與者」。

高市早苗大勝 開創日本的令和維新時代

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