訪問：沈志霖
文字：畢翔
攝影：劉祐龍
影片：謝硯宇
身為天主教徒與政治人物，陳建仁在副總統任內遭遇兩項高度爭議的改革——年金制度改革與婚姻平權立法。他坦言，這兩場政治硬仗，是他從政生涯中，信仰與公共責任之間最深刻的衝突時刻。
「壓力最大的時候，其實是在副總統任內，」當時身為副總統的陳建仁，是年金改革推動小組的召集人，有許多天主教友透過太太轉達「意見」。他回憶說：「那個時候真的壓力很大。因為年金改革的內容要等到達成共識才能對外說明，提早洩露出去，就會帶來麻煩。」
連家庭內部也難以溝通：「太太常說你都不相信我，我心裡想解釋，卻又知道保密的重要。最後還是忍住沒講，當然就讓陳媽很不愉快，這是我很大的壓力。」
婚姻平權受到宗教界的保守壓力
2019年，台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化國家。立法過程中，宗教團體與人權倡議者立場南轅北轍，社會對立升高。
陳建仁坦言，身為虔誠的天主教徒，面對這場改革，他經歷強烈的外部壓力，「有一些神父、主教、修女看到我的時候都搖搖頭，讓我壓力很大。」
「我曉得婚姻平權是普世價值，而且是很重要的人權保障措施。聯合國人權理事會認為，性平是相當重要的人權議題。」
儘管天主教會立場保守，陳建仁仍表示：「從人道關懷與人權保護的角度來看，我還是覺得需要支持婚姻平權的政策。這是我信仰跟決策的衝突。」
跨宗教溝通的嘗試
在政策溝通的過程中，他主動安排宗教團體與同志團體對話。「一開始宗教團體是很反對的，可是我們讓同志團體跟他們坐下來一起談，我們發現彼此的差距很小耶，只是神父或牧師能不能幫他們證婚而已。」
「基督教裡面好多同志教友，天主教也有。為什麼不能接受他們可以擁有伴侶的關係、有婚姻的保障？這只是觀念上的差異。」
陳建仁指出，即使處在高張力場域，他仍感受到善意的存在：「即使在衝突性很高的情況下，人性的善良，願意去同理、包容不同想法的善心還是存在。」
台灣是天主疼愛的地方
「在台灣有一件事情也讓我蠻感動的——是我們各個宗教之間彼此能夠和諧的對話。」陳建仁也提到台灣作為宗教對話場域的特色，是世界上少有的。
「教廷曾經在台灣辦過兩次全球宗教對話，我記得單國璽樞機主教、星雲法師、聖嚴法師，還有道長們都能坐下來共同討論。教廷覺得台灣是一個很特別的宗教和諧的國家。」
陳建仁笑說，「台灣人民彼此能夠互相尊重、不同宗教之間也互相尊重、互相理解。我一直這麼想，台灣是一個很令人值得疼愛、也令天主疼愛的好地方。」
