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台灣民主百年追求 游錫堃:不能沒有郭雨新

游錫堃專訪3
2025.10.29 08:00 (2025.10.28更新) | 沈志霖訪問
《短新聞》獨家專訪前立法院長游錫堃。
《短新聞》獨家專訪前立法院長游錫堃。
訪問:沈志霖
文字:畢翔
攝影:劉祐龍


台灣民主的百年追求,曾一度命懸一線 。在《短新聞》的獨家專訪中,游錫堃向我們揭示了那段最黑暗的時刻,並點出關鍵的傳承者——郭雨新 。若非當年郭雨新承先啟後、串連島內外 ,我們可能無法看見,這縷民主香火何以傳承。

沈志霖:這裡是郭雨新的故居,也剛好是他逝世 40 年展覽期間。您怎麼看郭雨新在台灣民主運動在近代史上的角色?

游錫堃:沒有郭雨新,台灣的民主運動中間可能會斷裂。

台灣民主是百年追求。一戰後,像威爾遜總統提出的十四點原則,以及西方的憲政思潮,都影響了很多到日本留學的臺灣人 。他們開始倡議要爭取議會自治 。

一開始有些人爭取的是與日本人「平等」,但後來林呈祿先生提出,如果只是平等,臺灣人就會被同化成日本人,所以我們不是要同化,而是要「自治」 。

1921年,林獻堂先生採納了這個意見,號召眾人推動「臺灣議會設置請願運動」 。同年10月17號,蔣渭水先生也成立了「臺灣文化協會」,因為他覺得臺灣民間還有很多舊思想、迷信需要啟蒙 。所以1921年被視為臺灣啟蒙運動的起點,影響深遠 。

時間快轉到1960年,當時雷震、殷海光這些從中國大陸來的自由派人士,和臺灣本土的政治精英合作,準備籌組「中國民主黨」,但9月雷震就被蔣介石抓起來了 。

蔣介石還批示「刑期不得少於十年」,根本沒有經過司法審判 。整個反對運動就沉寂了,只有郭雨新繼續撐了下來 。

當時籌組中國民主黨的七位核心常委中,外省籍的夏濤聲跟齊世英雖然在立法院有席次,但他們沒有基層基礎,對臺灣社會不熟 。

另外幾位,李萬居不久後病逝,吳三連轉往商界,高玉樹則親近執政黨,後來還當了官派市長。只有郭雨新繼續留下來,關心反對運動。

游錫堃說,沒有郭雨新,台灣的民主運動中間可能會斷裂。
游錫堃說,沒有郭雨新,台灣的民主運動中間可能會斷裂。
所以郭雨新等於是把從1921年啟蒙運動一脈相承的香火,傳承到後來的黃信介、康寧祥,再到黨外運動,最後到民進黨的成立。他扮演了「垂直傳承」的角色 。

不只「垂直」,還有「水平橫移」。雷震、殷海光、胡適這些以《自由中國》為基地的自由派知識分子,從中國大陸來到臺灣,剛好與郭雨新的本土力量在此交會 。郭雨新也成為海外民

主運動的樞紐,包括美國的人權組織、日本的獨派團體,要來臺灣都找他 。所以郭雨新變成了連接老中青三代、外省與本省、島內與島外的橋樑 。

郭雨新完全體現了孟子講的:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。」 他當時是省議員,也是個成功的實業家,貿易做得很好,但為了政治理想,他全部捨棄。長期被跟監、被威脅,但從不屈服。

他小時候家境貧寒,14歲父親就過世了,全靠自己奮鬥,這是「貧賤不能移」 。在那個白色恐怖時期,被迫害的人估計有14萬到20萬人,他還能在那麼艱困的情況下照顧夥伴、維持串聯,非常不容易 。

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